在藩属地区，凡是蛮夷桀骜不驯抗拒王命之地，楚风就令汉军以斩下的反贼人头筑成京观，内则昭示威武外则震慑不臣，若是顺应天命归附大汉之城，楚风则令塑炎黄圣像，以示先祖威德昭彰，八方拱手四夷归服。

昔年罗马帝国以高插入云的方尖碑肆无忌惮的展示着征服者的骄傲，凯撒、奥古斯特的军队踏遍地中海；华夏历代王朝则习惯勒石纪功，诸如窦宪勒石燕然、霍去病封狼居胥，是我中华英雄的丰功伟绩，想那大汉奸张弘范，不也痴心妄想在崖山石壁上铭刻“张弘范灭宋于此”吗？只不过楚风挥戈一击，大汉奸兵败身死，徒为天下笑。

实事求是的讲，勒石纪功往往在雄奇险峻之地，英雄情怀、浪漫史篇，传扬后世之口；然而高山大石之上，名声大是大了，有几个人看见呢？对新征服地区的魑魅魍魉们的震慑力，就远远不及罗马帝国的方尖碑，专门竖立在被征服城市的中央，洁白高大、巍峨耸天，单以大块石料的建筑起重技术，就足以对当时普遍落后得多的北方蛮族构成极强的心理震撼了。

中央王朝的扩张，以汉族缓慢向四面扩张，耕战为主要手段，商业殖民的模式反而较少，罗马帝国这个成功的殖民帝国的经验，无疑对现在的大汉有着借鉴作用。

大汉的炎黄塑像，与罗马帝国的方尖碑，异曲同工。

文天祥主持建设的这两尊炎黄圣像，不是琉球、临安的巨型石像，不是南洋等地的生铁铸像，而是技术难度相当大的铁胎铜壳鎏金像。

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