这句话的本意是‘天地不情感用事，对万物一视同仁，圣人不情感用事，对百姓一视同仁。’圣人行天之道，至善如水，契道德，其所思所行至诚于道，不会不道，更不会不仁；若天地不仁，则天地更无道无德，天无道无德则万物无生。

所以天地不会视万物为刍狗，圣人不会视百姓为刍狗，只会以百姓心为心，想契道，先有德，想有德先修行思至善至诚。

天地与圣人，仁的不复存在。而仁五行属木，五官属目，五季属春，因而可知春季无木，则天地死气，人无目，则内心黑暗。后一句、多闻数穷，不若守于中。即是说、听多了仁的说法，不如心中守仁。

这道德经对于人道的阐释，即可由仁心初见，而仁者是无战的，亦是无敌的，所以心中守仁，方才宇宙万物都有了灵性。

同样的一句话，一个是“？”结尾，一个是“！”结尾，但区别仅仅是在乎于你内心怎么来看待这个世界，一念是天堂，一念是地狱。只可惜，您似乎选择了地狱。”

“查先生不愧是天师，”马忠道：“可惜当年的他们却没有你这么一颗仁爱之心，在这人生的最后关头，能听先生这么一席言，也不枉我与你相识一场。本来还与先生约好了想亲眼见一见僵尸，只可惜，无缘一堵先生纵横道法，降妖除魔的风采。无论是谁犯下的错，这个果就都由我来承受，就让这一切都烟消云散吧。”

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