一条条，一道道，铁证如山。引用不知道多少典故，拉进来多少位圣贤。让人觉得每一个字都金光闪闪，充满了无以伦比的说服力。

如此一来，这篇策论前两部分的内容就有了。

而且是深入灵魂的深刻和正确。

接下来，就是最上面观点进行一种非常客观的包装和证明了。

这是最难最难的。

因为，这是一种升华。

不是情感的迸发，而是哲学上的盖棺定论。

这需要大师级的造诣。

无缺选择了中国最后一个圣人王阳明先生的恪物致知，知行合一！

升华了！

完美了！

将一代文宗穆元哀的毕生精华，加上王阳明先生的半生智慧凝聚在一起，写成一篇策论。

水平何等之绝？

何等振聋发聩？

何等高屋建瓴？

逼格何等之高？！

到顶了呀。

无缺开始深入地思考。

如何摘抄穆元哀先生文章的段落，选取王阳明大师的那些段落。

当然，还有用一种最高明的办法和词句，将这三个部分融合在一起。

整整思考了一个时辰。

无缺开始挥毫泼墨，奋笔疾书。

《论新王道主义》，这是策论的题目，点睛之笔。

接下来，洋洋洒洒一千两百字。

仅仅不到半个时辰，就已经全部写完了。

写完之后，无缺直接拿着这篇策论走了出去，交给了徐恩争。

徐恩争飞快看了一遍。

然后……

全身毛骨悚然。

又看了第二遍，头皮开始发麻。

看第三遍，已经浑身颤抖。

闻道子和伏抱石也凑过来看。

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