次日，一行五人走出客栈收拾行李向城外走去，在荆州耽搁日久始终不是长久之事，路过水镜山庄，贾荣仅仅是站在不远处看了几眼，正欲离去，忽听身后的林中传来说话声。

为首一人生的是龙凤之姿，给贾荣的感觉就是洒脱，那种飘然世俗之外的人，这种气质，在张昭和张立的身上贾荣也没看到，以贾荣的半吊子水平也意识到了眼前人的不凡之处，荆襄果然多人才，似这等人物放到凉州，绝对能够值得贾荣亲自上门拜访。

林中走出的青年也发现了贾荣等人，止住了讨论声。

其中一人上前问道：“敢问水镜先生可在庄内？”

贾荣摇头道：“不知。”

“莫非你不是从水镜山庄出来？”青年是众人中表现最活跃的一位。

贾荣再次摇头。

“不如一起到庄内一叙如何？”青年邀请道。

贾荣点了点头，和这些的士子站在一起，贾荣感觉到淡淡的不适，就像是后世的普通本科生和北大清华毕业的学生站在一起一样，有一种来自心底的自卑感。

赵云王越孙策沉默的下马跟在贾荣的后面。

“奉孝，你还没说如何理解贾荣那句谁能载舟亦能覆舟呢？”

“奉孝？莫非是郭嘉？”贾荣将目光投向郭嘉。

“百姓为水，君王是舟，舟凌驾在水上却不能离开水，秦朝为何二世而亡，究其原因，没有真正理解君王和百姓的关系，也就是水舟之间的关联，不能将百姓当做一味压制的对象，要真正的去重视他们，其实这句话和‘民为贵君为轻社稷次之’有相同之处，不过较之更为深刻，对君民之间的关系阐述的更为透彻。”

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