慕殊右手食指上，蓝色的火苗还在燃烧，慕殊用指背贴着碗边转了一圈，往上一掷，嘴一张，将带着火苗的生米吞入腹中。

略微蓝色的光芒从慕殊的嘴里滑落，停在丹田位置。

这种火苗其实没有温度，并不会灼伤人的皮肤和内脏。

慕殊吞下带着火苗的生米后，不敢怠慢，拿起银制筷子，敲击着摆放在地上的碗边，每敲一次，就要换一个位置再敲，口中还念着珍尤丈夫的生辰八字和召唤亡魂的口诀。

如果珍尤的丈夫已经去世，并且还未投胎，那么就有可能让其重返阳间，暂时借慕殊的身体，与珍尤再见一面。

这种巫术叫“问米”，一般来说，只有问米婆才会做，端公是很少做这种事的，但这并不代表端公不会此法。

实际上，这与民间的观落阴之法有些相似，只不过观落阴是以巫师作媒介，引活人的灵魂去地府，而问米则恰恰相反，同样是以巫师为媒介，但却是将地府的亡魂招回阳间。

而往往一些亡魂被招上来后，依附在问米婆或巫师身体里，有可能会侵食两者的魂魄，想要占据他们的身体，因此才需要一些特殊的东西。

慕殊先前吞下去的那粒带着蓝色火苗的生米，能短时间护住慕殊的魂魄，让亡魂无法残害慕殊的三魂七魄。

又或者亡魂不想离开慕殊的身体，慕殊就可以控制火苗，将亡魂强行驱赶出体。

当然，若是会扶乩术那就得另当别论，比如梦清雪便是想请就请，想送就送，属于典型的霸道主义。

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