“比如说在广东东莞那边的人，他们那里喜欢于檐下、‘床’头或受吓的地方，烧几支香及冥纸，将孩子衣服在火焰上方前后摆动，手拿菜刀或剪，在地上拍响，再将米粒撒向四方，口中呼喊：“东方米粮，西方米粮，南方米粮，北方米粮，四大五方米粮。某月某日某某（小孩名）童年来归啊！请到九天玄‘女’、接魄童郎，畀返某某肚胆来归啊！”以此招魂。”

“而在上海朱家角地区，则以小孩的年纪月生（八字）写在红纸上，置于灶台，纸上放一碗水，并点香烛叩头。然后取一个斗，遮以包袱，点火寻觅社脚下的蟢蛛，并连喊“某官（老大为大官，老二为二官）归来！”直至找到二三个蟢蛛，放在斗中，捧至小孩枕这，边走边喊，放下蚊帐后毕。数分钟后，方可揭开帐子。”

“还有东北、华北、南京等地，则由家人认定其惊悸失魂之处。一人持呼孩童之名，一人叫“回来吧！”一呼一喊，行至彼处。持衣履者张开衣履，象征‘性’地一张一闭，然后挟于腋下，高呼孩童之名，另一人则答以“回来了！”表示魂魄已被系住。一路上复呼应一遍，则认为灵魂已经复体。”

“其实这些方法都是可行的，我们这行有时候，不同的法子其实都可以做出一样的效果，这些法子都是由各人前人传承下来的不同经验总结出来的。当然，有些的法子效果会好一些，有些则效果一般，这些大都因人而异罢了......”刘万琰笑着总结。

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