我不是个如此细心的人，而且里面还带有不少难懂的同水术语和地理名词，那都是古时候人们常用的话，放到现在并不是很容易理解，于是我并没有从头看起，而是拿他当一种消遣，随便的抽出几章来观看。

而其中的一章，就写到了这里的情况，那就是之前所说的子母棺。这里的子母棺可以单从字面上来理解的，母为棺，子为葬，用一个女性的身体当做棺材，将那死去的孩子附于其上，如此就形成了子母棺。

但是子母棺必须要站立埋葬，不得平躺，更不得斜放，而如此做的目的就是保证，这个孩子可以活着。

看到这里的时候，我吓了一跳，既然都已经被埋葬了，为什么孩子还会活着，《不可说》中并没有提到，只是向我说明了其它的一些东西。

被埋的孩子必须纯阴之体，又有通灵之能，需在十岁前死亡，而后在临死前还没有咽气的时候，将他放置到这以人体为主的棺材上，将两个人同时的活埋在地下，埋下十年后，再行取出，女棺容颜不变，孩子亦可复活。

从此这个活下来的孩子便可以拥有奇怪的能力，是什么样的能力却没有提及，只是说活过十年之后，必须再以此法埋入地下，过十年再行挖出，如此反复，此子可得永生。

但此法只是流传于人口，并无真实存在过的实例，且此子天生难寻，更不要说将他如此的埋葬了，如今写在这里，只是做为一个见闻广记，以待日后见到相同的情况，可以有据查找。

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