大伯将装备包移开，去看包的底部，却见底部仿佛被腐蚀了一样，破开了一个拳头大小的洞。

许达昌跌坐在地上，盯着包的洞口，双眼发直：“是什么东西？”

郝教授严肃道：“这里的盒子，一个都不能碰。”

杨博士道：“是蛊，你看壁画。”直到这时，许达昌才将注意力集中在了壁画上。

壁画上的内容，有一个令人惊异的事实。

上面记载的是混居的场景。

根据之前的记载，庞夏国的人，是从河南开封一带迁移过来的，离云南苗疆一带，隔了十万八千里，但这壁画上的场景，分明记述着，当时这拨迁移的人中，还有一伙苗人。

苗族文化源远流长，最为出名的，恐怕是苗医和苗人的养蛊之术。

根据壁画记载，修建这座神殿，有两个原因。

魔鬼鸟只是其中一个原因，最主要的是，他们在祭祀或者是包围某一样东西。

这件东西，就是娑磨罗多提，而娑磨罗多提还有一个实物化身，就是一个似有又似虫的东西。

这恰好与我和小黄狗所见的那尊人虫吻合，我忍不住的道：“转魂镜不就是跟一份宝藏有关吗？为什么会被拟为人形供奉起来？”

“不要打断我。”大伯道：“它的原名叫娑磨罗多提，但为什么汉人又叫它转魂镜，你明白吗？因为它不止牵扯到一个宝藏，而且镜子本身就有一些诡异的能力，当然，具体是什么传说多种多样，我无法确定。”

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