刘护的母亲罗氏,见大势所趋,劝刘护归顺于晋,后刘护得封为广惠王,其母罗氏封为协庆夫人。
太康元年,东吴又被晋所灭,残军败将逃避新、建西山藩源,与地方匪盗勾结作乱,后为刘护所灭,被当朝封为罕王,原所居住的山峰也赐名罕王峰。
刘护之母罗氏,常以山果感人入梦,民间百姓因此常至此求梦,久而久之,罗氏被称为“梦娘娘”。
遂又将罕王峰称梦山。
至南北朝梁代天监年间,云游僧李月鉴在梦山结庐并报请当时江洲都督王茂为刘护建庙塑像,从此罕王峰便有了罕王庙。
罕王庙建立以来,香火一直很盛。
唐宪宗时,有一进士姓施名肩吾,弃官隐居梅岭,常邀友人同登梦山游玩,一次偶见罕王庙后有一石洞,洞的面积恰好只容一人,为此将洞命名为施先生石室。
关于“求梦”一说,有许多有趣的民间传说,相传南宋宝佑文年,
奉新县有位举人,名叫姚勉,在赴临安赶考途经梦山,听说梦山求梦灵,便连夜上山,夜宿罕王庙,果然得金榜高中的好梦,当年即中头榜“状元”,在回乡省亲途经罕王峰,特捐建一所“梦娘娘宫殿”供奉刘护之母罗氏。
此事一传十,十传百,梦山与梦娘娘,从此便闻名遐尔了。
清、明时期是梦山香火最盛的时期。
罕王庙的和尚与登山求梦的一些文人学者结为知己,他们在罕王庙唱和诗句,晚清立宪人物文廷式也是梦山罕王庙和尚的好友,他们一起赋诗书联,切磋棋艺等,故梦山的名气愈来愈大,张勋也因追慕同乡姚勉在梦山得好梦发迹,亲谒梦山,现在上梦山的一条登山石道;便是他所捐修的。
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