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第146节

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所以朱厚入京即位于礼法而言根本就是一笔糊涂账,怎么理都理不清!

杨廷和等人想强行将其定义为第二种情况,以维护天家法统,维护宗法礼制。

无论朱厚与杨廷和等大臣如何争斗,他即位称帝的事实也无法改变,谢迁、杨廷和等朝堂重臣也只能逐步退让,无奈之下同意给朱祐杬追封了一个不痛不痒的封号。

但现在可就不一样了啊!

这张孚敬,或者说这位圣天子是想掘他们这些大臣的根啊!

庙号是什么?

那是享受子孙后辈逢年过节祭祀时的尊称!

满朝文武都知道,只要他们今日答应了让这小王八蛋给便宜老爹朱祐杬立了一个庙号,那他接下来就敢顺杆往上爬,将如今太庙里的九位神主祧出去一位,给朱祐杬腾位子!

这就不得不提一下宗法礼制的祧庙制度了。

何为祧(音用佻)?迁庙之意,将隔了几代的祖宗之神位迁到远祖庙里。

但本宗的始祖以及功绩显赫者不可迁,称为“不祧之祖”!

如本朝的太祖朱元璋,太宗朱棣,谁要是敢祧他们出太庙,他这个皇帝可能也做不了了。

而周天子立七庙者,亲四、始祖一,文武不迁。

亲四庙即高、曾、祖、父四庙,加上始祖庙,成为后世朝代的宗法礼制,逐渐演变为“昭穆制度”。

始祖居中,左昭右穆;父居左为昭,子居右为穆;二世为昭,三世为穆,子孙以此按序排列!

正如《礼记·祭统》所说:“夫祭有昭穆,昭穆者,所以别父子、远近、长幼、亲疏之序而无乱也。”

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