大臣因灾乞罢，已经作为一项重要的消弭天灾措施被历朝历代沿用至今，大明亦是如此！

今日圣天子摆明了想要趁机罢黜一些人，即便蒋冕与毛纪等人百般不愿，仍旧无可奈何。

这是大势所趋，这是定制礼法！

他们非但不能反对，还要跟上王琼的脚步，以维护他们最推崇的先例礼法！

而且因灾乞罢这种行为，从某种意义上而言更是一种光荣退休的完美结局。

因为这种请退，是在回天意、弭灾变的名义下进行的，是“因大义舍小我”的神圣光荣之举！

这对于一向自诩为忠正贤良的文臣们而言是一个表明自身赤诚之心的绝佳机会！

于私而言，因灾乞罢能够给官员们树立一种敢于承担责任的优秀榜样，乞罢的重臣自然能够收获一定的贤名与威望。

于公而言，朝堂巨头的主动请退，能够不同程度地给予那些尸位素餐的官员一定的警示作用！

如如正德九年二月，少傅兼太子太傅大学士梁储就在因灾乞罢之时，特意指明自己因灾求退之目的，除了消弭天灾之外，更在于以警戒有位！

这是基于当时混乱动荡的朝廷时局而言，但能够直言不讳地让群臣自省，恐怕也只有梁储这个“铁头”的戆直之臣了。

梁储、蒋冕、毛纪、汤沐等大小九卿纷纷出言请退，即便不是诚心实意，也要做做样子。

何况这只是走走形式，走走过场而已，历代诸帝都会出言慰留，并不会真正让朝堂重臣因灾乞退。

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