七月己酉，因南畿、浙江、江西、湖广、四川旱，圣天子诏各抚按官讲求荒政，并决定于圜丘祭天，以向昊天上神祈求风调雨顺。

天子诏命下发，礼部承旨做出祭祀的决策，太常寺负责具体执行，鸿胪寺从中协助，光禄寺负责保管、准备祭祀的各种器具，钦天监负责选定吉日，多个部门高效地运转协作。

但仅有少数知情人心中清楚，这看似合理合法的一次圜丘祭天，却是宣告无戈之战打响的信号！

祭天仪式由天子主持，也只能由他主持！

唯器与名，不可以假人！

基于“敬天法祖”的传统思想，历朝历代均通过祭天来表达人们对于天滋润、哺育万物的感恩之情，并祈求皇天上帝保佑。

出于圣天子的计划，满朝文武都对此次圜丘祭天高度重视，力求完美。

祭前五日，礼部尚书罗钦顺亲自赶到太常寺察看确认为祭天时屠宰而准备的牲畜。

祭前三日，朱厚在两宫太后的监督下开始斋戒。

祭前二日，鸿胪寺卿书写好祝版上的祝文。

祭前一日，太常寺宰好牲畜，制作好祭品，整理神库祭器。

朱厚亲阅祝版，至皇穹宇上香，随后到圜丘坛看神位，去神库视边豆、神厨视牲，然后回到斋宫斋戒。

祀日前夜，由太常寺卿率部下安排好神牌位、供器、祭品；乐部就绪乐队陈设。

最后礼部还要进行一次全面检查，力求尽善尽美。

翌日，卯时七刻。

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