“玉印最后一次出现，是在明朝，明朝洪武年间，玉印曾被收入皇宫，明太祖朱元璋意欲将其改制成‘奉天承运文宝’的皇帝玉玺，但刻印匠第一天将印刻制成‘奉天承运文宝’六字，而第二天印面之上便奇怪的变成了‘九老仙都君印’六个篆体阳文之字，如此三刻三试，印面仍然是‘九老仙都君印’六字，明太祖朱元璋万般无奈，又心中疑虑，于是只好乖乖派人将其送归给茅山道士手中，”蒙洛说道：“之后就没了下落，直到今天在鬼店看到。”

当真是邪气，这家店到底是什么来历？

蒙洛仍处于见到茅山四宝的兴奋之中，指着第二件说道：“四宝之二，玉圭，玉质莹润，光透澄澈；顶部之纹远望如翩翩欲飞的蝙蝠，近观又似飞龙在天，中部之纹宛若苍苍茫茫的云山雾海；底部之纹则酷似山峦重叠的泼墨山水画；顶中底三部之纹，虽在一玉之上，却截然不同，且均为自然而成，巧夺天工，精美绝伦，一直被视为道教神物。传说此玉圭还能随着一年四季节气的变化，而变幻出不同的颜色。而且在春秋之时，圭身之上往往会出现一层‘汗水’，茅山道士古时只有举行特大道场时才能用上一次。”

蒙洛说道：“我听老道长说过，一直被深藏在某道观里，现代以后，鲜少举办特大道场，而且有些道场只是徒有其表罢了，这一件的下落倒没有那么离奇，还有第三件，玉符，玉符又叫镇心符，上刻篆体阴文“合明天帝日敕”六字。合明天帝日与古代五行五方之说符，古为信物，或两半对合为一，或画上符篆，一般有木、竹、玉石三种质地，其下落不明。”

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