“您还别说，确实如此。”

许国华苦笑一声缓缓说道：“您说的对，承山市当局在这次事情的起因上确实存在着不可推卸的责任。”

“可马家以小搏大，借机生事儿，本身也没理啊…”

《韩非子·解老》中曾说，理者，成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。

明清之际的王夫之也提出了“理者气之理”的学说，认为理是“物之固然，事之所以然也”。他所说的理，一指自然规律；二又指道德准则…

现在燕京的白家也提出了理，这个理不是指道德准则，因为官场上的斗争没有道德可言。当然，更不会指自然规律，斗争就是斗争，没有那么多的弯弯绕绕。

那白家说的这个理，到底是指什么？许国华之前不明白，以为只是单纯的判定是非。

可和孙德江的一番谈话之后，尤其是当孙德江向许国华提出，要求他如同白家一般站在客观的立场上去看待这件事情，到底是谁有理？

许国华一时间真的答不出来，站在主观立场上这件事情很好解决，陆北省当局觉得马家是小题大做，可马家也是在欣喜，你陆北省自己露出破绽，还怪我抓着你不放…

所以，没有谁真正的有理没理可言。尤其是在这句话之前，白家前面的那句话更为耐人寻味！

什么又叫做适当的时候？

许国华深深的吸了口气，直到此刻他才终于明白了孙德江到底要和自己表达什么。

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