吴家在宁远周边，圈占了不少的土地，很多从辽东逃亡而来的百姓，最后都变成了为吴家屯田并出兵的家丁，或者是叫私奴，这些私奴虽然是大明的百姓，但吃的是吴家的饭，穿的是吴家的衣，当然也就要听从吴家的指挥。

历史上，崇祯十七年，甲申之变前，崇祯帝问吴三桂的父亲吴襄，你儿吴三桂麾下，究竟有多少可战之兵？当时已经危急，吴襄不敢再撒谎糊弄崇祯帝，于是实话实话，只有三千人，崇祯帝听罢十分失望，意思是三千人能顶什么用？吴襄却说，虽是三千，但都是死不旋踵的死士，有他们在前，可破十万之敌，崇祯帝的脸色才稍微好看了一点。

前世读史时，朱慈烺认为，吴襄这一次说的乃是实话，山海关大战时，吴三桂虽然聚集了五万兵马，但真正的中坚，还是他吴家的三千死士。

明中期以后，调拨而来的卫所军毫无战斗力，招募的士兵虽有一定的战力，但是耐不得苦战，一旦处于下风就容易溃散，真正的中坚还是将官身边重金豢养的家丁，因为家丁们的生死荣辱都和将官紧紧地捆绑在一起，将官不退，他们不会轻易退，将官遇险，他们也会死命相救。

这些原因，朱慈烺是了解的。

而在暂时无法改动大明军制的情况下，对各个总兵拥有家丁，朱慈烺是默许的，所以他忧心的并不是家丁，而是辽西土地基本都已经被辽西将门或者是他们支持的豪绅所占据，广大的佃户却没有立锥之地，朝廷倡导辽人守辽，本意是百姓守百姓家，但土地都是豪强和将官的，百姓们又会有多少动力坚守呢？

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