只见墓封土结构较为复杂，由土、木、草、扁石构成，高约十几米，建筑非常宏伟，原来封土顶上，建有一座古庙“钟木赞拉康”，“特殊时期”中被拆除，是为祠堂而用的，供有松赞干布、文成公主、赤尊公主、大臣禄东赞、吞弥·桑布扎等人塑像，桐堂现又重修，面积小于原建。

墓内分设五室（神殿），墓长这一箭之地，宽有一闻距（一箭，一闻距都是藏族古代长度单位，约100米），大门朝西。

中间神殿放置着松赞于布、文成公主、尼泊尔公主的遗体，还有大量的金银器，围绕正中的其余四神殿有门道互通，藏有松赞干布生前所用铠甲、武器和生活用品，以及唐皇帝、尼泊尔国王和邻国赠送的珍贵礼物。

其中南殿主要还存放用鹿皮包裹的珍珠两克（约56斤），北殿为串串宝石及用纯金作的骑士，意为侍从，此陵墓直至今天群众还是络绎不绝地前来朝祭。

我仔细观察后，直觉感到松赞干部“外陵”，和布达拉宫的构造，与他的真身所葬的地下陵寝，必然有着什么联系，它们都是松赞干布时期最象征性的建筑物，虽说真身陵的布局，恐怕比他的“外陵”肯定不知道宏伟了多少倍，但肯定多少有些关联，这细小的情节，一定丝豪不可大意。

参观他的陵墓外观（内部肯定进不去了），我在心中不免起了深思，看到布达拉宫和松赞干布的外陵后，在我心中不免为之一震，它们的布局堪称完美，他的真身陵一定更加大的大气磅礴，里面又暗自布置了多少不为人知的机关。

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