而在白如烟一行人中，有一个身穿彝族服饰的老者，他手持一把七眼竹扇，大概就是阿央的先祖了。那老者跟随白如烟，对巫族狠下杀手，手法极为暴戾残忍。

最后的画面，乃是白如烟临盆产子，可能因为巫族之王当时已经死了，神珠不能发挥正常功效，画面有些模糊不定。

在一片模糊之中，我还是看见白如烟手中举起了一个通体发红的蟾蜍，不由得十分惊讶，难道白如烟的孩子竟会是一只蟾蜍？

火墙摇曳起来，画面消失不见了，奇怪的是，腾腾火光中有一大片黑沉沉的地方，多半就是巫族之王所说的“黑暗时光”了。

众人沉默着，心绪难宁，亲眼目睹了当年巫族的灭族大祸，我们感同身受，背脊上冷成一片。

这些画面恰好解释了石鼓、鲛人长明灯的存在，还有为何会有鬼影跳舞、牛骨复生的怪事，所有一切，都是白如烟亲手所为。

阿央和她父亲脸色有些尴尬，他们似乎被自己先祖的所作所为给震动了，巫族的惨祸，毕摩有着难以推却的责任。

巫族之王收回了神珠，他仍旧是个孩子模样，趴在棺材边沿，冷声说道：“老夫至今不知道白如烟孩子的精魂去了何处，但我知道，几百年前建文帝取走白如烟脸皮时，那个孩子的精魂早就不在了，大概被建文帝带走了。而你们却要开启建文帝陵墓，老夫绝对不会答应的！”

我终于理解了，巫族之王担心白如烟孩子的精魂重现人世，故而才不肯与我们合作。对于他这种仇恨的心情，我无话可说，反倒多少有些同情。

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