所以，这些流放、发配之地的人员名册，当地官方一般都是有两套。

一套是实际人员情况，由当地官方自己掌握。活着的就是活着，死了的就是死了，每个月的数据也是与实际情况完全相符的。

另一套花名册，当然是报给上级的了。这个数据肯定是大于当地官方自己掌握的那套数据的。

因为好多已经死去或失踪的人员，还保留在这个名册上，我们姑且称之为“活死人”吧。

比如偰老爷子的情况，就属于这种“活死人”。

在阳城堡万户府自己的花名册中，偰老爷子已经死亡了。但在报给上级部门的花名册中，偰老爷子还活着。

至于偰老爷子什么时候才会在向上级报告的花名册中划去名字，成为一个真正的“死人”，那就全看当地官员的了。

这偰老爷子的名字直到七年之后（公元1365年）才被除去。也就是说，那阳城堡万户府的达鲁花赤和万户大人，是吃了偰老爷子七年的空饷。

因此，史书上记载，偰老爷子是卒于至正二十五年（公元1365年）。

当然，这都是后话。

听张运九说了这些，我们也是大涨知识。

张运九见我们听得兴起，便继续跟我们兴致勃勃地讲述。

据张运九说，不光是这流放、发配之人死了不报，成了“活死人”。就是一些有正规编制的兵士死了，也会出现隐情不报，成为“活死人”的现象。

因为这些正规兵士每月的供给更加充足，一个兵士成为“活死人”的效益至少能比得上六七个发配、流放之人成为“活死人”的效益。

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