李若凡又拿出一张大纸，上面是放大了的地动仪的花纹。“这是它上面的全部花纹，有山、龟、鸟、兽和文字。有人说，这些象征着山峦和青龙、白虎、朱雀、玄武等二十八宿，所刻篆文可能表示八方之气。当然，这有一定道理。不过这些东西，如果经过有序的组合，就可以变成另外一种。”

李若凡又拿过一张大纸，摆在何瑞修和王晴儿面前。

“阵法？”何瑞修虽然现在修为知识尚浅，但是是不是阵法，他还是一眼能看得出。而且，这个重新组合出的阵法，极为典型。

李若凡道，“没错。阵法。地动仪的主体之上，应该是有阵法的。这个阵法，是吸纳性阵法之中的一种。有了这个为基础，我们也可以理解为什么要以蛙接铜球。其实在上古时代，先民就有蛙崇拜的习惯。在古代，基本蛙和蟾蜍是等同的，甚至到了现代，我们还可以看到商店摆放蟾蜍招财。因此，地动仪的蛙，并非是简单的一个接球工具，而是有特殊用途的关键部件。”

“什么用途？”何瑞修的兴趣越来越浓了。

“有一个说法，八龙在上象征阳；蟾蜍居下象征阴，构成阴阳上下的动静的辩证关系。我觉得，从我们现在的分析来看，这还是有道理的。而且，既然古书说，地动仪能检测地震，那它一定是能发挥作用。而它发挥作用方法，便是通过地震发生之后，受灾人民的亡魂以及阴气的扩散。”

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