编制为67军暂编营，由67军详细统计后与各部队联系办理归属调动手续，任命暂编营营长为彭小文，军衔不变，仍为中校，由67军军部直接指挥，协助松江防御事宜。

明眼人一看就知道，这分明就是戴笠在这个事情上死保彭小文。

处理还算巧妙，既化解了可能发生的内讧，又把责任推给了日本人避免国内国际舆论的责难，帮彭小文开脱了这个棘手的难题。

不了解的人皆认为戴笠冷血，但是彭小文曾经专门研究过戴笠，他死保蒋介石，不惜杀死结拜兄弟王亚樵，不是戴笠忘恩负义，实际上戴笠是个非常义气的人，但是一切的前提就是不能危害到蒋介石的安全，从本质上，兄弟是小义，国家和信仰，是大义。

王亚樵并非一个莽夫，他推崇安那其主义（无政府主义），这是个哲学问题，安那其主义者的心目中，“无政府”一词并不代表混乱、虚无、或道德沦丧的状态，而是一种由自由的个体们自愿结合，互助、自治、反独裁的和谐社会。

戴笠同样并非一个走狗，他是一个有思想的人，他认为中国要想强大必须团结统一在一个强势领袖的领导下，他保护蒋介石，是保护他心目中的“中国彼得大帝”、“中国拿破仑”，对于结拜兄弟的安那其主义，他认为那只有把中国搞的越来越乱。

或许从这一点上来讲，王亚樵要杀蒋介石，是为了反对独裁，是为了他信仰的主义；戴笠杀王亚樵，是要捍卫强势领袖，是为了保护他信仰的主义。

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