这同蒋介石的历史观和政治观密切相关，在蒋委员长的眼里，什么宪政民主，什么国家政体改革是国本，都是幌子！都是堂而皇之的借口而已！蒋介石欣赏的国家领袖，是拿破仑和彼得大帝，蒋介石欣赏的国家栋梁之才，是商鞅，是曾国藩和胡林翼。太平天国和义和团在蒋介石的眼里可不是什么“革命运动”和“农民起义”，显而易见那是“长毛乱党”和“拳匪”！所以说在蒋介石眼里的“公车上书”和“戊戌变法”，就如同法家的定义那样“儒以文乱法，侠以武犯禁”，文人祸乱而已！

对于彭小文来说，蒋介石另有判断，首先彭小文和那些民主党派大不相同，那帮家

伙只知道游行示威要挟政府，但是苏州处理学生游行示威事件，以及迪化处理大规模民众集会事件中，彭小文的处置方法很巧妙，维护稳定、转移矛盾、激发士气。他的行为导向是戡乱趋稳，跟那些只知道惹乱子而不懂怎么收场的民主人士相比，彭小文的处置方式，是蒋介石欣赏和接受的。

彭小文反对极端的民主自由思潮，反对地方武装割据，而同时他也反对以统一和稳定为名义的政治高压，然而显然他彭小文还没有完全的掌控和驾驭能力，这种局面，彭小文更像是一匹快马，他一边高速奔跑一边不择手段的撕咬和踢踹，把一些试图向另外方向发力的马匹弄到它的轨道和速度上去。有这么一匹马，蒋介石觉得自己这个驭者无疑轻松很多，虽然对彭小文的做法，各界有众多质疑的声音，但是蒋介石看的很清楚，彭小文的奔跑方向，的的确确是为了抗日统一战线的团结，为了让各种力量为了抗日这个共同目标共同发力。

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