阿山地区当时有6万多居民，其中90%是哈萨克人，乌斯满便是其中之一。所以说，抢劫了若干年之后，乌斯满突然便成了“巴图鲁”成了“勇士”，呵呵，所谓乱世出英雄，实际上是乱世中容易产生强烈的非理性，如此而已。

“斯德哥尔摩综合症”，只需要四项条件具备，第一是人们切实感觉到生命或者身存的利益受到威胁，是感觉到，至于是不是要发生不一定，并且相信这个施暴的人随时会这么做，是毫不犹豫。比如人们害怕公交车上小偷突然动刀动枪，害怕大街上看谁一眼就招惹了黑社会。第二，没有依靠，无处可逃，不仅仅指身体，还指灵魂。第三，大多数的“斯德哥尔摩综合症”都处在一个信息封闭和隔离的环境，或者只是选择性的接受自己想要的信息。

先看看这个三条，当地有五万三千多名牧民，在乌斯满从30年代开始抢劫的过程中，他们的声明和利益受到了切实的威胁，而且没有依靠，又无法离开他们世代生存的土地，而且这些人散布在广袤的草原上，总共有十二个部落，依然是土司和农奴制度，他们不是选择性的接受，而是完全接受不到外界的更多信息。

最后一条，这个感觉中可能施暴的人居然给你施以小恩小惠，比如在你各种绝望的情况下给你水喝，比如在你感觉可能他会干掉你的时候，他突然微笑了一下，此时他就成了你的神。乌斯满突然成为“巴图鲁”、“勇士”、“雄鹰”，便是他开始对抗盛世才军政府的时候，人们突然对于乌斯满的抢劫行为集体失忆。

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