现在已经是雍正六年十二月，眼瞅着就要到坤隆年元月。恩科很着急，二月初一开试。一个月里即便多读书也不会有太多帮助。反倒是提升一下写策论水平比较实在。

眼前这篇文基于先验论逻辑，已经是高庞达到的新高。尤其是高庞强制自己以‘没人性’的角度来写，甚至有了种豁然开朗的感觉。

程朱理学讲‘存天理，灭人欲’。霍崇则讲‘凡是脱离现实去讲人性，都是没人性’。两者互相印证下，高庞觉得自己明白了满清到底需要什么样的官员。

在高庞看来，霍崇是一个有自己坚定理念的人。实事求是，承认问题，发现问题，解决问题。这是霍崇的看法。

满清其实差不多。与霍崇不同的是，满清要的是结果必须符合满清的期待和要求。

先验主义，不讲人性的程朱理学非常符合满清的要求。三纲五常，单方面的权力，单方面的服从。

提起笔，高庞想修改一下自己的文章。至少在高庞看来，自己的太多内容有些过于张扬。毕竟是刚弄明白这些，还是存在一种觉得对方看不懂，所以要讲的更直白的手法。

这大概就是临行前老师反复叮咛，要高庞不要小看人的原因。以前高庞不懂，现在高庞觉得自己懂了。这种时候需要的不是解释那是啥理念，而是要把这些理念所引用的内容拿来用。

刷刷点点又写完一稿，高庞随手将之前的文扔到火盆里烧了。正想再研究，就听人敲门。开门就见同行的举人兴奋的说道：“吕大人来了！”

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