一婢取汤与饮，懿将口就汤，不能尽吸，流下沾襟，一婢忙取襟揩拭，累得懿不堪疲乏，气竭声嘶。

活像将死情状。

胜不便再说，因即告辞，当由懿子师、昭二人，送出门外。

胜飞马至曹爽家，向爽报告道：“司马公尸居余气，形神已离，可无再虑了。”

爽亦大喜。

胜别过曹爽，自去赴任。

何晏、邓扬等闻懿病笃，无不开怀。

平原人管辂，雅善卜《易》，远近著名，晏延至家内，与辂论易，邓扬亦闻声趋至，列座倾听，约阅片时，便问辂道：“君自谓善《易》，何故语中不及《易》义？”辂应声道：“善《易》不言《易》。”

晏含笑赞辂道：“可谓要言不烦。

但我有疑虑，烦君一卜。”

辂间有何疑，晏与语道：“我位可至三公否？且连日梦见青蝇聚鼻，究为何兆？”辂接口道：“这亦何必卜《易》？从前元、恺辅舜，周公佐周，并皆和惠谦恭，享受多福。

今君侯位尊势重，人鲜怀德，徒多畏威，恐非小心求福的道理。

且鼻为天柱，与山相似，高而不危，贵乃长守，今梦集青蝇，适被沾染，亦非吉兆，位峻必颠，轻豪必亡，愿从此裒多益寡，非礼勿履，然后三公可至，青蝇可驱了。”

煞有至理。

扬嘲笑道：“这也不过是老生常谈。”

辂复应声道：“老生见不生，常谈见不谈。”

说罢便拂袖径去。

路过舅家，为述与何、邓二人语意，舅惊问道：“何、邓方握重权，汝奈何出言唐突？”辂怡然道：“与死人语，何必避忌？”舅又问道：“何谓死人？”辂详解道：“邓扬行步，筋不束骨，脉不制肉，起立倾倚，若无手足，此为鬼躁；何晏视候，魂不守宅，血不华色，精爽烟浮，容若槁木，此为鬼幽。

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