历史上,这样惨痛的经历,无论是东方与西方都是比比皆是。
荀慧生心中一凛,是啊,一念天堂,一念地狱,作为一名神级强者,一念为善,则可以造福整个社会,一念为恶,则无数人遭殃。这就好比水能载舟,亦能覆舟,这并不是水本身本身的问题,而是取决于作用于水的人。
一旦想通了这些,荀慧生不由冷汗涔涔,现在,自己已经是天人合一的入神之境,一念为善,则恩泽天下,一念为恶,则流血千里。
渐渐的,荀慧生看向陈兴龙的眼神变得空空洞洞起来,他虽然修为高强,同样是芸芸众生,他觊觎权利,贪恋着色,不过是植根于他心中那邪恶的意识。
儒门的文圣公曾说过,去人欲,尽天礼,这看似堂堂正正,可是,古往今来的那些妄言大道的,又哪一个是真心为小民百姓着想过呢?
而道门至尊,则提倡道法自然,这本来是无可厚非的,可是,同样有无数别有用心的人,以这样的幌子来为所欲为。
至于释门则是倡导众生平等,不要说芸芸众生,分成贫富贵贱,即使是释门中,也是等级森严,又何尝有什么平等而言呢?
相比之下,儒门是以天下为己任,所以才会提出去人欲,尽天礼的主张,只有每一个人充分的控制他的欲望,这个世界上的人才有可能和谐相处。
道门则是效法自然,从不刻意的抵制人性。
儒、道两门,作为大陆上最古老的原生态思想,可以说是各有千秋。
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