“何为舍呢？我执迷于好看的皮囊，沉醉于沙门的权势，虽不常自喜，却常自傲，终究舍不得、忘不得、了不得、去不得，因而贪嗔痴怨而生淫心，落入魔道误了高惠高兰全家性命。佛有无尽相，此相最为丑陋，故而当舍去。幸得都明玉断我修行，毁我皮相，折我傲骨，了我世俗心，于出钱塘城门时一步迈入舍境，伤势痊愈，真气复得，原来无漏功必须经这一遭，才能破而后立。缘法缘法，徐郎君，你说这何等神妙？”

你为神佛，可他人已经成了孤魂野鬼，既然提起高惠全家，徐佑问道：“法师可对高氏一门有悔意吗？”

竺无漏摇摇头，道：“起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。我普度人时，自以为慈悲，那是幻；我练功入魔，自以为邪恶，那也是幻。既然是幻象，今已勘破，又哪里来的悔意？”

徐佑无话可说，道不同不相为谋，佛门讲究众生平等，无善无恶，放下屠刀即可立地成佛，这是大慈悲，可这种大慈悲对那些被屠戮的众生可平等么？竺无漏害了高惠满门，现在却因为悟通佛理求得了心灵上的平静，可对高惠而言，这无疑是最大的不幸！

“郎君可还有什么想要问的吗？无漏知无不言，言无不尽！”

徐佑笑道：“法师今日谈兴甚浓……”

竺无漏亦笑道：“夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。今日出离淤泥，直心念道，自想和大毗婆沙讨论点心得！”

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