战国时代，损人利己的事儿多如牛毛，一条江，一条河，都可以为害。就拿洛阳的东周公和西周公来说，两公之地不过数十里，却是争斗不休。东周公yu要种稻，而地处上游的西周公筑坝不放水，这是当时风传天下的笑柄。

这还是轻的，还有更严重的，筑坝为的就是害你，魏国就是其中的典型。孟子当面指责这一事件的始作俑者，魏国丞相白圭：“子过矣！禹之治水，水之道也，以四海为壑。今子以邻国为壑，水逆行，谓之洚水。洚水者，洪水也。”

一句话，战国时代，争斗无处不在，不仅仅在战场上斗得你死我活，哪怕是一山一水都能斗得异常激烈，为害无穷，盘整河山已是刻不容缓了。

“好！采！”又是一片惊天的喝采声，人们打从心里认可秦异人的说法。

“异人公子之言让人茅塞顿开，如同醍醐灌顶，然，七大战国力征，战乱不息，如何达到一之道？一之于德，还是一之于力？”乐毅眼中透着睿智的光芒。

这话的意思就是用力，还是用德来统一，这也是当时争论的一个话题。

“当然是一之于德了。”秦异人昂昂而言。

“一之于德？”荀子、公孙龙子、乐毅和廉颇微微摇头，一脸的惋惜。

因为“一之于德”是一种迂腐的说法，为人不屑一顾。

这是儒生的主张，公孙丑和万章冷笑道：“还不是拾我们儒家牙慧？”

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