李游深入浅出，把墨家遭遇的困顿原因剖析了一番之后，又给田淳出了几个主意，这些主意并不怎么高明。主要考虑到墨家在思想领域里面已经丧失了话语权之后，李游便劝说田淳放弃墨家过往的在政治层面上的活动，把力量收缩起来，集中在整理经典，钻研技术，暗中培养合格墨者，培植政治上的代言人为主要目地。

当然，这样的计划有一个大前提，那就是需要海量的财富支撑。然而墨家在诸子百家之中，绝对是穷光蛋一个。他们不是不会创造财富，甚至可以说，在这方面，除了计然家一系，估计找不到比墨家更有能会挣钱的派别了。墨家的弟子，原本就是底层的手工、商业者居多，有了墨家各种技术支持，他们发家致富是非常容易的事情。只是墨家的行为过于独行特立，墨者的收入除了留下极少部分供自己使用之外，其余的都散发出去，分给穷苦人民。这一点基本没发生过改变，从田淳、风长老诸人身上的衣着就可以看出这一点了。

当然，对于李游的建议，田淳也并不盲目听从，对于墨家弟子来说，让他们隐世不出，闭门收集财富，这种事情怎么看都不应该是墨家做得出来的。仔细想想，这种做法甚至大逆不道。

李游耐着性子给田淳逐条解释，甚至连列宁的名言都搬出来：后退一步不是倒退，而是为了更好地往前跃进一步嘛。这些只是手段，最终达成墨家在政治上的主张才是目的。只不过不能打着墨家 幌子。李游清楚往后的一千多年，基本都是儒家的天下，以后墨家扶植出来的政治势力，也只能打着儒家这个幌子进行了。不管怎么说，李游清楚，在官场上，墨家学派的人，肯定比儒家学派的人有节操地多。

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