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第524节

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高展惶恐非常,郑重道谢,想说些表忠的话又不善言辞,也担心大恩言谢会流于肤浅,踌躇良久,忐忑的走了。

高展走后,吴中元离座起身,灭了房中灯烛,躺卧在床,闭目沉思。

在有针对性的为高展推演练气心法之前,还有三件事情需要推敲,第一,天篆文册是什么?这个问题很宽泛也很缥缈,回答天篆文册是什么其难度不比解释世界是什么更简单,天篆文册不是具体的练气心法,也不是阵法和兵法,它包罗万物又无具体所指,同样一片金简,大夫如果得了,就能从其中推敲过玄妙的医术,农夫如果得了,就能从其中推敲中农耕的要诀,当然了,这也只是一个比方,事实上天篆文册深晦难懂,大夫和农夫肯定看不明白。

天篆文册记载的并不是具体的术,而是抽象的法,能从中参悟到什么,得看参悟者本身是个什么样的人,不同的脾性,不同的性别,不同的心智,不同的推演方向都会影响参悟的结果。

这种情形就如同了解和认识世界,世界是什么样的?站在唯物角度上说世界该是什么样的就是什么样的,但人都是有思想的,思想本身就是唯心的,所以世界是什么样的不但取决于世界本身是什么样的,还取决于在每个人眼里世界是什么样的。

不同的人眼中的世界是不一样,如果一个人正经受失败和痛苦,那在这个人眼里世界就是灰暗和悲观的。如果一个人正春风得意,那在这个人看来世界就是充满光明和希望的。

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