在国葬上，我发表了演讲，内容不长，本想客观评价天皇的事迹，但是看到一张张阴郁悲伤而需要精神信仰的脸，我还是尽量少得提及了天皇的黑历史，而是讲述了他在大灾难面前的无私举动。然后，我还提及了灾民暂时转移计划，让一部分在邪马台和地上世界得不到安所的民众，暂时迁徙到神鹰拖动而来的钻石谷之上，成为那里的暂住民。我的提议得到了元老会的支持，也迎来了盛大的掌声，但是邪马台官方对我的舆论依然两极分化，也许在这特殊时期，他们需要民众的呼声和众志成城，所以会尽量对我让步，但我知道，等到政治家们重新掌控了舆论话语权，他们终将会从另一个侧面给我另一个极端的评价。

物理学家玻恩说过：

“相信只有一种真理而且自己掌握着这个真理，这是世界上一切罪恶的最深刻的根源。”各种主义的分歧都来源于此，我不会奢望有人会给我一个称为是真理的绝对客观唯一的标准评论，我早已经在内心做好了迎接两极化甚至多元化舆论风暴的准备。

最后，在被人问及我有这如同天神甚至上帝一般的神兽力量，是否还会为人类苦难做出贡献，是否会成为独裁者的问题时，在助理克丽丝蒂娜的提示之下，我用罗素的《三个激情》为我的讲话收了尾：

“ ……爱和知识，用它们的力量把我引向天堂。但是同情却总把我又拽回到尘世中来。痛苦的呼喊声回荡在我的内心。饥饿的孩子，受压迫的难民，贫穷和痛苦的世界，都是对人类所憧憬的美好生活的无情嘲弄。我渴望能够减少邪恶，但是我无能为力，我也难逃其折磨。 这就是我的一生。我已经找到它的价值。而且如果有机会，我很愿意能再活它一次。”

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