薛老放下传屏，又放下了放大镜，可是他的目光，却离不开传屏，说道：“世人都知道，古陶瓷在唐代时期，曾有南青北白一说······”

“所谓南青北白，是指南方烧造的青瓷，以及北方烧造的白瓷，成就古代陶瓷史上的两朵奇葩····”

“当时的青瓷窑口，主要有越窑、洪州窑、婺州窑、瓯窑等，又属越要最为著名，早期的越窑瓷器，在宋代以前的南方诸省，可谓是非常流行，古人用‘九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来’来形容其魅力······”

“北方则以烧造白瓷为主，主要窑口有相州窑、巩县窑、邢窑，以及大邑窑等，这些北方白瓷可以用‘欺霜赛雪’来形容，杜甫就曾写过脍炙人口的诗《又于韦处乞大邑瓷碗》盛赞白瓷，其中有一句是‘君家白碗胜霜雪’，可见当时白瓷的精美······”

说到这里薛老又拿起传瓶，露出传瓶的底部，只见传瓶细小的底部上，竟然还刻着五字铭文，隐约能看出是“此传瓶，有並”几个字。

薛老指着铭文，继续说道：“传瓶之所以为传屏，就是因为底部的铭文‘此传屏’三个字，代表其身份来历，而且这件传瓶，从造型模样来看，应该是出自隋代的白釉龙柄联腹传瓶······”

众人看向铭文，的确如薛老所说。

铭文不同于款识，只是古人烧造时，证明身份的凭证，或者记载某件事情，跟青铜铭文差不多。

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