在唐代，寺院在国家社会经济生活中扮演着极其重要的角色，因为寺庙不事生产而收入稳定，入多出少，长年积累下来便拥有大量的多余财富，此外寺庙之间有着比民间其它机构更频密而且稳定的联系，有了这两个条件，一些大寺庙就干起投资、放债等经济活动，慢慢地由偶然而成系统，起着类似金融机构的作用。历史教科书中写到世界上最早的纸币——交子出现于宋朝，但实际上交子的前驱在唐朝已经出现，而起发明与应用者就是寺庙。

金光门寺虽然地处焉耆，但通过派出僧侣外出挂单以及进行各种佛事活动之便，跟安西、河西各地寺庙保持着紧密的往来，其经济触手已经遍及沙州、瓜州、龟兹、高昌等地，对于焉耆更是渗入到了方方面面，从田产到渔猎到牧业到，只有锻冶一项无法染指。

从龟兹到焉耆一带有着丰富煤铁资源，但铁器锻造在中古时期无论哪一个国家都控制得较为严密，金光寺对此一直有野心，趁着焉耆陷入改朝换代的大变，金光寺便希望能够在这一块领域有所拓展。

可是让他们失望的是，他们所扶持的人物——卢明德虽然执掌了焉耆的民政，但对于铁矿开采以及锻冶却也无法触及，卢明德几次向张迈提起时，张迈总是批复“搁置”两字。在连续碰了几次壁以后，显德便知此事须得另谋出路了。恰巧就在这时，郑济到了。

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