“那到是啊，哪个父亲不希望自己的子女过得好啊。”

钟文感慨着，同时，心里面却在想着家里面的父母与小妹如何了。

虽然他才出来没多少天，但心中还是有些挂念的。

“道长你此行是要去房州，路途甚远，可得注意安全啊。”

老丈提醒着钟文，钟文这个小道士，跟他一路聊着赶路，给他的感觉，很是亲切。

或许，老丈本就是信奉道君的，更是见着钟文是个小道士。

除了言语之间的尊敬，更是体现了这个时代百姓的想法。

时至傍晚，老丈这才拐着向一条小道行去，与着钟文分道扬镖。

眼看着太阳即将下山，钟文也该找户人家借宿了。

钟文径直往前走去，离着他还有几里之外，有一个比较大的村子，正好在官道一边，这也是那位同行的老丈告诉钟文的。

虽说钟文也无须这位老丈告知，他也可以释放出神识，窜往前方查探一番，但钟文却是少有使用神识的。

毕竟，这神识运用多了，也使得他消耗诸多的精神。

话说，这神识到底是什么，经过他几年的探究，钟文都没有搞清楚。

在佛家称之为阿赖耶，后被人演化，称之为神识。而在道家，却是称之为识神或元神，以及灵觉。

当然，神识的称法，道家也同样会如此的称呼，但也只在某些经文当中出现，不多，但也会如此的称法。

虽说法不一，两教各有不同，但殊途同归。

不过，钟文因前世看小说，所以习惯性的叫神识，而非称之为识神。

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