毕竟谁都不想死，死了还得给他人背着锅！

死的冤枉啊，这个时代又没有给麾下士卒做思想工作的政工人员。

直到黄武七年（公元228年），东吴将领翟丹叛逃魏国。

孙大帝害怕其余边防诸将畏罪跟着他一起叛逃，才下令减轻重刑，直到十六年后，完全废止了这个将叛法。

废除此法后，留着他的妻子，反倒可以让他们后悔，顺便加重敌军的疑心，认为是被派去的谍子。

毕竟如此一来可以促使敌军不信任逃亡的人。

二是可以诱发他们后悔，再带着曹军消息跑回来，改邪归正。

相比于把他相熟的妻子以及旧友全都杀了，反倒是加重了他要与你作对到底的决心，一切为了报仇！

对江东更加不利！

但现在孙大帝显然还没有认识到这个问题。

三家社团皆是秉承着依法治军的原则，治理乱世，礼乐那套是不管用的，拨乱世反之正，以刑法为先。

乱世之下，礼乐崩坏，没有约定俗成的体系约束着你，作奸犯科成了家常便饭。

在约定俗成当中，尊崇礼乐是本，刑法是末，但具体实行也得看具体情况而施行。

关平对于刑法的认知并不深刻，毕竟所有赚钱的法子都写在刑法里。

而关平身为一个扑街阿婆主，平日里也只观赏法外狂徒张三的例子，并无过多研究.jpg。

诸葛亮针对益州刘璋威行不肃，也是主张为治之要，在于威之以法，法行则知恩，益州开始夜不闭户，路不拾遗。

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