很多史学家认为，当时的鞠文泰之所以这么做，是爱惜玄奘的才华，希望将玄奘留在高昌，从此架起与大唐的桥梁，与唐朝交好，是一种政治上的考量。

但这个解释太过牵强了……

当时的玄奘，并不是一个很有影响力的僧人，相反，他是一个被下令通缉的偷渡者，把这样的人留在国内，对和唐朝的关系有害无利。

至于爱惜他在佛教上的才华，这一点就更加牵强了。

任何一个成熟的人都知道，对于一个统治者来说，宗教永远是为了强化自己的统治。

一个国家的国王，不可能置整个国家于不顾，以举国之力去资助一个西行的僧侣，原因只是爱惜他的才华。

这种说法，有一点儿像是自吹自擂。

而最值得疑惑的是，当玄奘回来的时候，并没有履行他当时对鞠文泰的诺言。

玄奘当时答应鞠文泰，在取得真经回到高昌国时，会在高昌讲经三年。

但他回来的时候，甚至都没有进高昌国。

至于原因，《大唐西域记》中只是一笔带过。

说当时唐朝对高昌大举进攻，高昌国正处在战乱中，鞠文泰生死不明，然后玄奘便改道离开了……

而这里，便有一个不合常理的地方。

华夏从古至今的道德标准，受人点水之恩，当涌泉相报，作为得道高僧的玄奘，应该应该深明这一道理。

而对于一个倾尽所有，帮助自己的恩人，而且还是自己的王兄，这种冷淡的态度，非常不合常理，让人感觉很不对劲。

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