因为这句话是保证他们田产不会被隨意夺走的依据。

北方士绅也一样。

甚至这时候就连北方那些大儒如鹿久征，包括星这些都已经开始公然鼓吹这句话，一些御史也开始引用，孙承宗在后面推波助澜，目的就是让天启习惯这句话。

然后形成默认的事实。

他们对付皇帝一向这样，比如士绅的免税，从朱元璋的只免徭役不免田赋，到后来的连田赋也免，再到一品万亩，都是这样一点点改变，甚至什么时候改变的都查不清。皇帝不可能把歷时两百多年的政策如何演变都理清，別说这个，就连玉璽的演变都得朱国禎专门研究出来，以奏折告诉天启才理清。

以这种方式文官们可以轻易的通过漫长时间，让皇帝逐渐把对他们有利的改变，当做一直如此甚至天经地义。

包括现在对于天下的定义。

这句话本来就有，只不过重新解读改几个字而已。

先贤之言啊！

先贤所处时代，先贤说这话的目的，先贤说这话的本意，这个都不重要了，有这话就行了，当几十年过去换个一两代皇帝后，那就变成天经地义的了。

这样的例子多得是。

“啊，露出真面目了！”

杨信笑著说道。

“张知府，你的狐貍尾巴露出来了，还说我址矗铱茨悴攀悄歉鲋反的，天下者天下人之天下，这种大逆不道的话都敢说，你还是皇帝陛下的大臣吗？

你对得起陛下吗？

这天下是陛下的，是太祖打下来留给陛下的，是神庙是先帝传给陛下的。

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