当谈到这里的时候，柳淳又瞬间把话题展开了。

由于长时间处于农耕社会，对于分工这个问题，感触并不明显，仿佛自古以来就是如此。可事实上，男耕女织的模式大行其道，是在春秋之后，也就是原本的井田制瓦解，曾经需要上百人才能耕作的地块，一家一户就能承担起来。

因此男耕女织，是一次非常巨大的进步。

在男耕女织的基础上，产生了士农工商，又产生了三教九流，一直到了老百姓常说的三百六十行，这都是分工的结果。

每一次分工，都会带来效率和财富的大幅度提升。

但是，随着分工的精细化，每个人只能掌握少数的技能，光靠着自己的力量，是不足以维持正常生计的。

所以，分工的基础是教育，是技术进步！是效率的大幅度提升！

让一个人能够产出远远超过自己需要的商品，然后通过商业交换，满足自己的生活，并且使生活变得更富足。

书到了最后，柳淳认为一个国家要想富强，就必须提高组织领导能力，又必须对国民进行培训，提升基本的技能。对于许多行业而言，想要生产更多的商品，获取更多的收入，就必须加强分工，越是精细化越好！

书到了这里，戛然而止。

但是带来的思考，却是天翻地覆的……柳淳谈历代得失，竟然没有归结到天命上，反而强调领导力，简直是大逆不道！

尤其可恨，他公然教人发财赚钱，还说什么分工……这跟儒家讲的仁政王道，于民休息又大相径庭。

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