于是建文帝在洞心村建了龙池寺,带著朱文奎入寺当了和尚,成了龙池寺主持。其隨从则在龙池寺附近建了景仙寺、三教寺等15座寺庙,以当和尚或道士为名隱跡当地。建文帝为这些寺庙、道观的实际管理者或召集人,和隨从夜顭徒相称,有铁峰、西湖、凈济、善坚等5个名号。
为了引开外人的注意力,邓氏和小儿子骆婆保迁往邓氏娘家厦源村,并在村后建永安堡,供建文帝躲藏和居住。为了营造更隱秘的藏身处,也为建文帝还俗后准备,骆家把大观堡一带的田产地产给了建文帝,杨禄安、王友庆就著以前的荡寇將军垒重建大观堡,并在山下安家营造城堡。
这是说当年建文帝其实是逃至了偏远的永州新田了。
另有说法,洪武年间,太祖朱元璋的太子长孙“岁无疾而终。太祖问方士,方土说,如再得一男,必独乳奶妇哺乳之,方得太平。太祖遣官吏四处寻访,等寻到骆铭孙村时,果有一独乳妇人,名为三姑,又刚生骆姓一小儿叫骆寄保。官吏便带其与骆寄保一起到京,与新生皇太孙一并哺之。这个皇太孙就是后为建文帝的朱允炆,皇帝感谢三姑的哺育之恩,封三姑为一品夫人……。
朱由校道:“奏折上有一份乃骆氏族谱,以展婕谋V福谠琳拍昙撼笏脑露瘴焓保骱槲湮焐耆沃富忧ЩШ睿S征明太祖战阵而亡;妣邓氏骆寄保之母,生于元至正十一年辛卯十二月十四日已时,歿于宣德三年戊申二月初二曰,卜葬地名看牛岭坤山艮,生二子,长子寄保,次子婆保;寄保公,邑武生,成祖时召募乡勇扫荡元氛,以军功赐爵千户侯,卜居京都顺天府瓦窑头,遗跡具在骆铭孙村谱內;婆保公骆寄保弟弟,生于洪武六年,歿于大明正统五年,卜葬地名葱头洞,从歷史时间、歷史空间和社会条件三个方面来看,邓氏抚养过建文帝的传说,并非无稽之展衄骆氏三代守护建文帝,也是不易。“
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