看着神情颇为凝重的陆仟，文无忌问道：“担心济宁方向会有变数”

陆仟点头：“有点，善友会和大乘教不比途中四娘、蓝燕子等人所遭遇的漕帮，漕帮说直白一点就是地痞无赖，乌合之众，四娘等人应对起来自然是绰绰有余。善友会，大乘教不一样，这是同朝廷十多万兵力中周旋、杀出活路的一帮悍匪，遭受朝廷小股军队围剿的经历可能更加频繁。人生于忧患，厮杀最能磨砺警觉、反应、能力，这和我们一样的。善友会、大乘教所经历的甚至比四门寨还要凶险，这样环境中生存下来的山匪、水盗自然不能小觑。实力比拼，乔不平、游不念等人汇合风四娘、蓝燕子，自然不用担心，我是怕向死而生的拼起来，折损人手。大乘教是要铲除，真要无法谈拢，善友会其实是可以任其发展的。虽然出自闻香教支系，却没有大恶，至于往日里对一些商旅船只的掠劫，都能理解，四门寨当初也是有的，靠山吃山，靠水吃水，干旱、瘟疫，没有了收成便只能抢劫，梁山区域就是山匪、水匪的理想活动之地，没有善友会，还会出现其他山匪、水盗，谁知道会不会祸害民众，与其这样，还不如让善友会去发展梁山，这种思路其实和四门寨一样。只要不影响商道，听之任之。”

“你是担心四娘会对善友会下手？”文无忌问。

“我担心接触之后双方意见不合大动干戈，漕帮是依靠码头讨生活的，被琮记收编，对漕帮本身而言其实是给了一个更高层面谋求生活的出路，无需担心整日的火拼及其官府打压，善友会不一样，本身就是刀尖上讨生活，而且是区域内最强力量之一，凭什么加入四门寨，如果不是地理间隔，善友会吞并四门寨的想法都会有。所以风四娘等人只要抱守着将善友会拉入其中的想法去洽谈，双方多半会不欢而散。赈灾已经迫在眉睫，运河商道必须要保持畅通不能有任何的闪失，谈拢不下，就有可能是刀枪相见。”

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