诸如琮记培养的“今升昌”、“南楼”、‘顺锋’镖局、“一日客栈”等产业不久之后都会成为各自领域龙头。琮记体系内还有诸如黄昌林、刘秉义等大小官职的官员。

秦园主要负责官场关系的处理和维护及其发展，琮记专注商业，四门寨算是在中原区域铺设下了无孔不入的网络。

这些都是看得见的，看不见的还有民心。

北上的民众会和四门寨生死相关的联系成纽带，而没有迁移的民众同样不会忘记四门寨，适当的时候只需要琮记宣传人员言语引导。民众都会知道这场赈灾当中四门寨扮演了什么角色，又有如何付出。

春节之后，还会有大量工匠、文人北上，其中包诸如封丘教书先生祁远山之类的人员。

不管是云内州、河西走廊的开发还是科研、教育，一年的积累外加赈灾期间的挖掘，四门寨已经有相当的人才储备，高楼万丈平地起。

顺流，逆流，四门寨都傲然着。

“努鲁儿虎山应该有很多女真的海东青和四门寨游隼在盘旋，要不要去看看”

视线从天空盘旋的苍鹰收回，宋秦歌如此想着。

千里之外；

蒙古高原阴山山脉之北。

包头；

包头历来是北方游牧民族生息繁衍之地，战国至唐朝，屡建古城，最早可追溯到赵武灵王。

元代起始，包头冶炼业、纺织业、陶瓷业开始兴盛，后因为游牧民族向和河套区域迁移，包头的发展又被断线，重新成为土默特部落游牧之地。

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