“壮男为一军，壮女为一军，男女之老弱者为一军，此之谓三军也。壮男之军，使盛食、厉兵，陈而待敌。壮女之军，使盛食、负垒，陈而待令；客至而作土以为险阻及耕格阱；发梁撤屋，给从从之，不洽而赺之，使客无得以助攻备。老弱之军，使牧牛马羊彘，草木之可食者收而食之，以获其壮男女之食。而慎使三军无相过。壮男过壮女之军，则男贵女，而奸民有从谋，而国亡；喜与，其恐有蚤闻，勇民不战。壮男壮女过老弱之军，则老使壮悲，弱使强怜；悲怜在心则使勇民更虑，而怯民不战。故曰：慎使三军无相过。此盛力之道。”

引用着《商君书.兵令》中的“三军”，郑成功深以为然的说道。

“秦时能推行耕战之道，全赖法令严苛，令军中无人敢逃，令军卒在战场上，无不是奋勇当先，无人敢退，而成仁意以江北推行保甲，定也是为了行以严法，以连座之法，迫使征发兵卒无人敢逃，连座严苛，一卒逃亡，十户诛连，如此严法之下，军中将再无逃卒之忧！”

对于已经习惯了军中逃卒的郑成功来说，他自然意识到其中的好处，甚至同样也意识到这截然不同于秦汉时的三军耕战制度。

“且此法切合现在实际，若是恢复三军耕战，只恐怕百姓离心，而编十户为甲，每甲取一兵，如此户户皆会心存侥幸，自然不会致使百姓离心，若是能推行此法，自然无需再支付军饷，以江北人丁，想来亦可再征十万兵丁，到时候，自然无虑南下清虏。”

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