也正因为两百年间社学的推广，在明代大抵上市井百姓皆能识字，不少人能粗通文墨，这同样也是明代小说话本流行的根本原因——百姓识字。而反观到了“我鞑清”，明代争奇斗艳的小说非但在文字狱下成为了过去，就连识字率也在不断的倒退。

这种倒退甚至可以在忠义军中有充分的体现，在忠义军中年龄在30岁左右的，大抵上都识字，甚至不少人粗通文墨，反观那些二十岁左右的，大抵上也就是只能认得自己的名字或者能认识三字经上的一些字。满清奴役下不十五年的文明倒退严重程度，远超过朱明忠的想象。

不过现在，江北、江南等地的社学正在缓慢的复苏，毕竟地方为官者，作为读书人他们皆愿意推动社学的建设。也正因如此，朱明忠才会将重点转移到中学，毕竟，在这个时代，中国所欠缺的正是中学教育，而不是接近于小学的社学，毕竟，小学的目标，基本上就是让百姓识字。

“而相比每科所取举人不过区区数千人，所取秀才者亦不过数万人，这些人或许精通八股文章、策论，但是却不能满足当下的需要，老师，如忠义军中，陆师中，官佐需精通算术方才能测定距离，操纵火炮，于海师之中，亦需要观测星相，而于民间工厂之中，亦需要大量人才，这些人才从何处来？”

看着朱之瑜，朱明忠继续说道。

“所以，学生才意欲创办中学，教育人才以补充民间所需，至于圣人文章……既然社学里已经学个差不多了，那自然也就不必再学了。”

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