可以说，这是在师父死后，查文斌最有收获的一次关于道教的经历。云大祭司的出现弥补了过去好多已经逐渐失去威力的符咒，那些古老而难懂的咒语都被一一再次还原，并得到了相应的修改。

第二日，查文斌决定进山一探。云大祭司的主张是不阻止，在他看来，神灵自然会愿意接待他所待见的人，要是不受待见则肯定会予以惩罚。他们都是神的子民，他们相信神拥有更高的法力，是没有人可以进行破坏的。

在接受了云大祭司的祝福之后，查文斌带着这群人朝着那座世人心中的圣山，被誉为“华夏之源”的真正的昆仑主峰进发，那个传说中是西王母的道场，拥有无数仙家飞升的历史和满地的灵药，以及千百年来争相传诵的瑶池仙境！

这个寨子的后面常年云雾笼罩，也就是在每年的农历三月初三，圣山才会拨开云雾见天日。据说那一天也是西王母的生日。云大祭司说，这座山他从未看见过顶，每年难得见的那一次，也是隐约的一个轮廓。

关于西王母的信仰在中国由来已久。最早的《山海经·西次三经》中记载说：西王母居住在玉山之山，其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发载胜，是司天之厉及五残。意思是说，西王母大致像个人，形状威猛，掌管灾厉也就是瘟疫和刑罚的怪物。

而另外一本收录了中国神仙大典的《列仙全传》则记载：西王母即龟台金母也，系西华至妙洞阴之极尊，育化诞生于神州伊川，俗姓侯或杨，讳回，字婉妗，一字太虚。意思是说，西王母是汇集西华奇妙真气，降诞于神州伊川的道教崇高女神，先居西方，德配坤元，主掌阴灵真气，是洞阴至尊。

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