而且东南地方这种自由竞爭产生矛盾和向海外往莸婿国內矛盾的平衡，也不是朝夕之间就能建立评№的，而是经过了长期演变发展，一步步形成的，并不是一步两步就到位的。

而四川这里，由于大顺朝20年的封建统治和利出一孔的政策，使得原本存在的资本主义萌芽完全消失连各州府之间的商贸流通，都在大顺户政府的牢牢掌握之下，甚至本府本县的商业活动，也都在各州府节司的严格管理之下。至于人员流动，更是遭到了异常严厉的管制！

而这种管制，已经成了川人生活的一部分！

可以说，在大顺朝的统治下，四川的经济生活几乎回到了明初，所以四川这里的人民，对于人员和货物的自由流动是非常不习惯的！

在李进学家的老房子里，朱和幸和丁玉英就见到了李进学的奶奶所织的土布和一架破烂纺车。

李冯氏（李进学的奶奶）已经去石柱城里“享福”了，纺车和麻布则被李进学强留在了老房子里——李进学不希望自己的奶奶一生劳苦，所以就不让她带著那些东西下山了。

“这是什么布？”丁玉英比较心细，在这间破烂的茅屋里面稍作休息的时候，一眼就看见了摆放在墻角一张木台上的土布了。

一个近卫军士兵马上拿这卷灰白色的土布交给了丁玉英。丁玉英拿过来仔细看了看，发现非常粗劣，不像是棉布。

“是麻布，”李进学说，“四川这里没有棉花，也很少有人养蚕纺丝，大家都种麻织布，流寇偽朝档调也收麻布，如果谁家可以多交些麻布上去，还能换到比较清闲的徭役民间的草市上，麻布也可以用来换取柴米油盐，川人嫁女娶妻的时候，麻布还能当成嫁娶之资！

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