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第257节

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“是这样的,”石三叹了口气,“我们也没想到是这样!那个宝藏的入口在山谷的‘陔位’,依我们看,可能性有两种,一是巧合,二就是那个原田幸九郎在跟随云凌子破破李嗣源墓的时候,学会了云凌子的引葬大阵,但不管是哪种可能,不能杀人,都是肯定的,若是杀人的话”

“会怎么样?”艾尔逊急着问道。

“活人居住的地方,也就是人口集居的山村、城镇,都有‘七关’之说,这‘七关’,是这个地方的‘生气’主要是阳气的走向,即使在荒山,也有‘七关’,因为动物也是存在阳气的”石三开始给孙亭和艾尔逊讲解何为“七关”,“所有恶鬼、畜生,都可以根据当地‘七关’的阳气走向来辨别方向,有些对方向很敏感的动物,按茅山术的理解,并非是真的对地球南北磁极敏感,而是对阳气很敏感,例如鸟类。”

“但古人也有疏忽的时候,”孟老鬼加以补充,“古人对自然界的了解非常局限,认为海是地的尽头,海里没有人,所以也就没有什么可研究的,尤其是茅山术,所有的茅山术都是针对于地上的东西,从来没有针对于海里的法术与阵法,自从古时传承至今,只有继承没有发扬,甚至可以说是只有失传没有自创。”说到这,孟老鬼顿了顿,“也不能说完全没有自创,害人杀生的招倒是发明了不少,正经东西不但没多,反而越来越少!按教派说,云凌子并不是茅山传人,应属宿土教分支,但他却有史以来第一次让茅山的理论得到了本质上的创新,只不过他过早殉国,只留下了一点皮毛!”

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