耶稣裹尸布的真伪，我认为永远也没有一个让所有人心悦诚服的结论。”

丁总笑了笑，“你小子……你确定你是个群演？耶稣裹尸布都了解得这么深入？”

“其实，他是个医生！”某木乃伊道。

“哦，”丁总点了点头，问道：“世界三大表演体系是什么？”

“……”李礼，“世界并不存在什么三大表演体系。”

“嗯！李礼也是这么说的！”

丁总想了一下：“斯坦尼斯拉夫斯基戏剧体系，最关键的点是什么？”

李礼：“思想的要素！”

“说下去。”

“如说演员要深入地挖掘剧本的精髓、动脉、神经和脉搏……

其实斯坦尼在思想有一个重大的转折时间点，1915年，在普希金悲剧《莫扎特与萨利耶里》扮演‘萨利耶里’失败，这时他意识到了表演过程外部技术、形体动作的重要性。”

“嗯！”丁总嗯了一声后，想了半天不知道问啥了。

其实，李礼说得对不对他也不知道，他是瞎问问而已，也顺耳一听罢了。见李礼语言连贯而沉稳，他知道李礼应该是准确无疑的。

这部剧的副导演对眼前这名群演来了兴趣，道：“我问你一个，表演，动作的三要素是什么？”

李礼：“做什么、为什么做、怎样做。”

副导演再问：“那什么叫言语动作？”

众群演低声议论：

“言语还有动作？”

“言语当然有动作了，嘴不动的话，怎么说话？”

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