倪思才也脸红，他哪里注意这些。

“到那个祖孙，阳荣眼里露出怜悯，首先那祖孙长的像，不会是拐来的孩子，旁边人说阿婆的媳妇没了，儿子瘫痪在家，过阵子阿婆会带孙子来庙会或者集市讨要银钱。庄稼人不是被逼的没法，不会在本地当街讨饭，还有救急不救穷，家家都有各自事，谁也不会长期救助这个永远填不完的穷窟窿，阿婆带孙子上街，指望路过的外地的人给些银子，先生我能给他们几两银子，可是不见得对他们是好事，第一，会更加指望有人会几两几两的给，没有，失望，失望会让人对别人不满，这样会影响孩子。第二，祖孙有银子，会不会有人盯上，那些赌徒或者恶人为了几两银子害人性命的事不是没有发生过，那么我是帮了他们还是害了他们？”

高阳荣点头，明白先生说的话，父亲也说过类似的。

“我知道松山寺长年救助穷苦百姓，你们要问为何不管他们？首先，这祖孙家里有房，有地种不了族人在种，旁边人说的，他们还没露宿街头，可他们缺的是什么？缺银子，缺人照顾，如果有人养了有人照顾了，对他们反而不是好事。比他们困难的人还有，阿婆身体还可以，可以照顾儿子抚养孙子，再过十年，孙子大了，反过来可以照顾祖母和父亲，如果什么都是别人给予和帮助，小儿大了，会照顾祖母父亲吗？没准会想你们干嘛不继续照顾我祖母和父亲？应该再帮我娶个媳妇。那是谁给他养成了有这样想法？是帮助他们的人，是好心救助他们的人，为何有人说我救了个白眼狼，因为白眼狼是自己养成的。”

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