倪思才也脸红,他哪里注意这些。
“到那个祖孙,阳荣眼里露出怜悯,首先那祖孙长的像,不会是拐来的孩子,旁边人说阿婆的媳妇没了,儿子瘫痪在家,过阵子阿婆会带孙子来庙会或者集市讨要银钱。庄稼人不是被逼的没法,不会在本地当街讨饭,还有救急不救穷,家家都有各自事,谁也不会长期救助这个永远填不完的穷窟窿,阿婆带孙子上街,指望路过的外地的人给些银子,先生我能给他们几两银子,可是不见得对他们是好事,第一,会更加指望有人会几两几两的给,没有,失望,失望会让人对别人不满,这样会影响孩子。第二,祖孙有银子,会不会有人盯上,那些赌徒或者恶人为了几两银子害人性命的事不是没有发生过,那么我是帮了他们还是害了他们?”
高阳荣点头,明白先生说的话,父亲也说过类似的。
“我知道松山寺长年救助穷苦百姓,你们要问为何不管他们?首先,这祖孙家里有房,有地种不了族人在种,旁边人说的,他们还没露宿街头,可他们缺的是什么?缺银子,缺人照顾,如果有人养了有人照顾了,对他们反而不是好事。比他们困难的人还有,阿婆身体还可以,可以照顾儿子抚养孙子,再过十年,孙子大了,反过来可以照顾祖母和父亲,如果什么都是别人给予和帮助,小儿大了,会照顾祖母父亲吗?没准会想你们干嘛不继续照顾我祖母和父亲?应该再帮我娶个媳妇。那是谁给他养成了有这样想法?是帮助他们的人,是好心救助他们的人,为何有人说我救了个白眼狼,因为白眼狼是自己养成的。”
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