听二哥这么说，其它兄弟也都跟着害怕起来，鉴不耐烦的说：“这有什么可害怕的呢？我们一共有一万八千年的社稷。”一听这个兄弟们都兴奋起来了，二弟说：“这有个前提，就是我们都得道了。”三弟说：“我们可能不会在同一天得道。”二弟说：“我们兄弟越到后面越是晚成，晚成的人最后守不住江山吗？”鉴说：“我们得社稷可以延续一万八千年，一个关键原因就是晚成的任排在后面，晚成之人必定高寿。许多人年少得时候就崭露头角，这些得人往往短寿。一个人如果以才华著名，这个人往往非常的劳累。自古闲人多长寿，劳碌之人消耗太多元气，不能持久。”二弟说：“我没瞧出来后面的弟弟们很闲。”鉴说：“劳累不一定在身上，许多时候在心上。晚成之人一定是走过不少弯路的人，而一个人走上弯路往往是因为不用心。人都是这样，当你有所依靠的时候，你就长不大了。”二弟说：“大哥所言字字珠玑，小弟佩服。”为了追求长寿，鉴彻底做起了闲人。或是坐在洞中参悟宇宙大道，或是乘风远游，饱览大自然造就的壮丽山河。有许多野兽看到了他的神力就跟着他一起修行。二弟深受鉴的影响，特别注意养生，治理天下，他也推崇静而不喜欢动。他很小的时候就养着一只乌龟，经年累月之后，它渐渐长大了。二弟的导师有两个，一个是大哥鉴，一个是这只乌龟。作者也有过养乌龟的冲动，只是听说乌龟不好养，有人养乌龟，养着养着龟壳就裂了，好像是因为水质的问题。如果把乌龟养的这么可怜，我还是收了神通吧！前面两位兄长都如此行事，后面的也有样学样。这么一来，国中的人纷纷效仿。今天的考古表明，远古时期的人寿命应该很短。元某人、北京人一般在十五岁左右就呜呼哀哉了！历史教科书际没有记录死因，如果是自然死亡，这个与传说中描绘远古时期相去甚远。生活在传说里的人百岁以上不算高寿。传说时代的人每日简单生活，没有什么**，这是他长寿的原因。远古时期的人不知道用盐，不会制作熟食，没有后来那么多烹饪技法，这是他短寿的原因。一个人要想长寿，一要减少**，二要增加财富。想要同时做到这两点不易，没有对财富的渴望，很难增加财富。当一个人拥有财富之后，就拥有了满足**的条件，这个时候让他减少**，着实不易。

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