曾经的雄心万丈，在今天看来是非常可笑的。随着岁月流逝，不得不接受一个平庸的自己。孔夫子雄心勃勃周游列国，希望有机会一展抱负，数年以后无果而归，颜回死，致使圣人之道不传后世。最他的最后时光，整理就六部经典，《乐》再秦汉之际失传。其它五部可以完整的保留下来，唯独《乐》中途散佚，何哉？汉司马谈言儒者流，出自司徒之官。司徒者，犹如宰相。又有今人言儒者流，出自大司乐，担任这个职务的一般都是盲人，如左丘明。负责祭祀、教育贵族子弟、讲述历史，真实的历史与今人的想象非常不同。今天可能许多人想象皇帝坐在龙书案后面，看着美女跳舞，一边看一边流口水。皇宫是一个庄严的地方，只能演奏雅乐，跳内容健康的舞蹈。

那种低俗的、大尺度的、重口味的舞蹈，绝不能让它们出现在皇宫里。原始社会到底是怎么样一种形态，今人很难去还原，借助想象力描画出来的东西往往回显露出自己的无知。作者不惧丢人，很大程度上是因为作者也无人可丢。像作者这样的货色，活着就够现眼了，既然腆着大脸不肯死，还有什么可在乎得呢？这部书注定不能流传开，就算是自己在一个没人的角落丢下的一堆不值钱的光阴。蜚麟和嫒相继离世，班子成员和子民自以为是最大赢家，嫒生前的朋友们在一次聚会的加持之下变成了仇敌。然而事实永远与愿望之间差着一段距离，班子成员也是人，皆有私心，过去有主上节制她们，她们还可以假公益之名与主上周旋。如今主上不存在了，她们之中每个人都在打着自己的小算盘，虽然她们之间存在一些分歧，有时候矛盾也能到你死我活的地步。然而她们深深的知道，如果她们作为一个集体夸掉了，班子成员无一人可以保全自己的利益。

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