人性之初，到底是善，还是恶呢？在后天的教育中，学到的到底是恶多一些，还是善多一些。且先不论善恶，随着的增长，受的教育越多，人的需求就会越多，需求是刺激一个人作恶的主要原因，我们很难想象一个清心寡欲、六根清净的人突然跑到街上杀人。需求旺盛的人，往往身上充斥着一种戾气。基于这样的认知，作者认为人逐渐长大的过程，某种程度上就是一个不断黑化的过程，不信你可以看每个人的眼睛，谁不是随着年龄的梦想，眼睛变的越来越浑浊。每次照镜子作者都会感到不安，因为作者的眼睛不但浑浊，而且漂浮着一些红血丝。其实人的善恶可以一眼看出来，眼睛明亮的人聪明，眼睛清澈的人单纯，眸子不来回摆动上下翻滚的人正直。一个人完全没有需求，那一定是个死人，作者去了一趟五台山，希望可以得到一些感悟，原来出家做和尚，仍旧要设法谋生，既然如此，人有何必出家修行呢？

在百丈怀海立规矩之前，和尚都以乞食为生，一般人给和尚东西，叫做布施。人凭什么把自己辛劳所得施舍给和尚呢？和尚编了一个非常诱人的理由。人并非只有这一世，而是活在无尽的因果当中。今生的祸福都是前世造的，来世的祸福都是今生造的。平常你如果作恶多端，给和尚布施，可以消除罪业。如果你平常行善，给和尚布施，来世你可以拥有享用不尽的荣华富贵。当你真正目睹和尚的生活，你才发现和尚也有需求，而且和尚的需求并不比常人少，只不过他们的需求被一套华丽得谎言包裹起来了，你如果听信他们的说辞，便会心甘情愿把自己的辛苦赚来的家当布施给寺庙。今天你见到的和尚，穿着僧袍的俗人。就算你是修为很高的僧人，也并非无欲无求，追求解脱，其实也是一种需求，人类之所以异于一般动物，是因为人的世界里充斥着许多虚幻的东西，因为你相信，他才存在。

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